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篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036 書道。篆刻作品 【松下問童子】白文印 手作り印 引首印 遊印 K036。※篆刻作品 朱文印 \r※印文：【松下問童子】 \r※印材：水草寿山石\r※サイズ：26mm×26mm×71mm \r※備考：「松下問童子」は、唐代の文学者である杜牧の作品「庐山谣」から引用された句です。
篆刻作品【尚雅】白文印 引首印 遊印 手作り印 博悦堂B065。
原文は「松下問童子、言師採薬去。
老舗昭和高級菜種油煙古墨2点お得 昭和初期銘墨状態良！。
只在此山中、雲深不知處」となります。
書道具　中国古墨　大好山水　油煙101 未使用　32g。
\r松下（しょうか）： 松の木の下、山の景色を指し、自然と一体化していることを表します。
★真作 1989年 四国八十八カ所 蓮華柄金襽仕立 御寳印譜 掛軸。
\r問童子（もんどうし）： 童子、つまり山中の住人に質問していると解釈できます。
老舗最高峰純松煙古墨色々訳あり3点 未使用欠け割補修有為得！。
また、自然に問いかけているとも考えられます。
掛軸 茶掛『仏心』高野山真言宗管長 森寛紹筆 紙本肉筆 茶道具 供箱 J174。
\r言師採薬去（げんし さいやく きょ）： 言師、つまり導師や賢者が薬草を摘んでいくと言っています。
真作/東久世通禧/和歌/掛軸/名家伝来AE-368。
\r只在此山中、雲深不知處（ただ ざい ここ さんちゅう、くも ふかく しらず ところ）： ただこの山の中、雲が深く、どこにあるかわからない場所。
新品美品　甲州銘石　雨畑　硯界最高権威　芳龍硯　芳龍閣鑑製　小四六特殊唐形硯。
山の景色が深遠で、地理的な位置が知られていないことを指しています。
ミンミ。
\r\r全体的に、この詩は山中に賢者がいて薬草を摘んでいく様子を描写し、山の景色が深遠であると同時に、その場所が神秘的であることを示唆しています。
老舗大正昭和時代別同銘柄3点72g 稀少古墨お得に！。
篆刻作品では、このような言葉が山水や自然の美への憧れ、そして賢者や清浄な存在への尊敬を表現するために使われることがあります。
4色短掛◆仙通三段　風帯付。
\r\r(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について：\r\r1，書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。
掛け軸　白石。
\r2，優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。
墨運堂　奈良時代　墨　舟形　木箱入り　古墨。
\r3，適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。
【アウトレット掛軸】仏間 アート 美術 江月 竹に雀 M10。
\r\rご覧頂きありがとうございます。
後漢時代　拓本　「肥致碑」　原拓。
\rこちらのお品は一点物でございます。
祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　　日本　中国古美術 X987C3-3。
\r\r作者紹介：王二強、字の「出手」、号の「渭水拙石」、1974年生まれ、陝西省西安市碑林区在住、中央美術分院卒業、中国書法家協会会員、師匠は王鏞と韓天衡です。
めぐ。
現在、職業の篆刻家です。
【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。
幼少期から絵画と書道に興味を持ち、特に隷書に長け、篆刻を得意とし、専攻しています。
真作/藤森弘庵/五言二句/二行書/掛軸☆宝船☆AH-626。
80年代初めから篆刻を始め、精力的に学び続け、深い篆書のスキルを精緻な彫刻に応用しています。
吉田茂　色紙　写真付き。
彼の作品は力強く、優美で、彫刻刀を迅速に使い、力強く、円滑に流れるものです。
木版画　とても古い　掛軸　不動明王　掛け軸　骨董品　仏画　浮世絵。
彼は伝統的な篆刻の枠組みを打破し、非常に優れた篆刻アーティストとなりました。
美品 掛け軸 伊藤若冲筆「日出鳳凰図」縁起物 日の出。

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